Fokus ROMI.HR

Kad se u javnoj raspravi pojavi tema o Romima, stereotipi brzo preuzimaju riječ: „ne žele učiti“, „odustaju po vlastitoj volji“ ili „obrazovanje nije dio njihove kulture“. Ovi lijeni narativi zanemaruju osnovnu istinu: nijedno dijete ne bira siromaštvo, segregaciju ili sustavnu diskriminaciju.

Istina je da mnoga romska djeca odrastaju u kućanstvima bez pristupa internetu, dolaze u učionice u kojima su učitelji već odlučili da će neuspjeti i internaliziraju poruku koja se prenosi generacijama: „sustav nije za tebe“. Ako ti studenti ipak uspiju upisati fakultet, to nije zato što je sustav funkcionirao – nego zato što su se borili protiv njega.

Strukturne prepreke prikrivene kao „osobni neuspjeh“
Dostupni podaci prikazuju zastrašujuću sliku. Prema istraživanju Monitoring Education for Roma, koje obuhvaća 19 zemalja Srednje, Istočne i Jugoistočne Europe, visoko obrazovanje ostaje uglavnom nedostupno većini romskih studenata. U mnogim zemljama samo između 1% i 4% odraslih Roma ima sveučilišnu diplomu — stopa koja je dramatično niža od prosjeka većinskog stanovništva, oko 30%.

Ova ogromna razlika često se opravdava „nedostatkom motivacije“. Međutim, motivacija nema mnogo veze s pohađanjem prenapučene, nedovoljno financirane, segregirane škole u kojoj je nastavni plan osmišljen da ograničava, a ne širi prilike.

Razlika se počinje stvarati mnogo ranije, tijekom ranog djetinjstva. Prema izvješću REYN Early Childhood Research Study iz 2023., šest od deset romske djece mlađe od tri godine nema pristup obližnjim programima ranog obrazovanja i skrbi (ECEC), a oko 70% ima problema s razumijevanjem jezika koji se koristi u tim okruženjima.

Europska parlamentarna istraživačka služba navodi da je samo 44% romske djece u dobi od tri do sedam godina upisano u programe ranog obrazovanja. Ovaj jaz ozbiljno utječe na kognitivni, socijalni i emocionalni razvoj djece, objašnjava Solene Molard, savjetnica za projekte i politike u Eurocities. Prvih pet godina najvažnije je razdoblje u životu djeteta, a propuštanje ranog obrazovanja stvara domino efekt koji ograničava prilike tijekom cijelog života.

U zemljama poput Slovačke, Češke i Mađarske, romska djeca često se upisuju u tzv. „posebne škole“ za učenike s poteškoćama u učenju — ne zato što ne mogu učiti, već zato što je društvo odlučilo da ne smiju. Stoga, do adolescencije, mnogi romski studenti već su isključeni iz mogućnosti studiranja.

Nepovjerenje prema institucijama
Romska mladež nije inherentno manje sposobna, manje motivirana ili manje ambiciozna od svojih vršnjaka. Ono što im nedostaje je jednaka prilika, a ono s čime se suočavaju je sustav koji dosljedno radi protiv njih. Sve dok prestanemo kriviti romske studente za neuspjeh u namještenoj igri, napredak će ostati površinski.

Tefik Mahmut, stručnjak za prava Roma pri UNICEF-u, naglašava kako lokalne vlasti mogu proširiti mogućnosti za marginaliziranu djecu već od najranijih godina. „Gradovi su ključni akteri u provođenju politika ranog obrazovanja i skrbi i mogu ojačati ove usluge zahvaljujući autonomiji koju im zakon daje“, objašnjava. Lokalna uprava ima moć osigurati da politike i svakodnevne prakse zaista promiču jednakost.

No lokalne vlasti i dalje se suočavaju sa značajnim izazovima: mnoga naselja nemaju obližnje centre ranog obrazovanja, a kada postoje, često su teško dostupni — problem koji posebno pogađa romske obitelji u segregiranim četvrtima. Drugi izazov je osigurati da romski roditelji budu informirani o dostupnim programima i razumiju važnost ranog razvoja djece.

Mahmut ističe da izgradnja povjerenja zahtijeva više od pukog informiranja: uključivanje zajednice je ključno. Rad s romskim roditeljima, medijatorima i edukatorima učinkovit je način za izgradnju povjerenja. Promicanje jednakosti od najranijih godina uključuje i povećanje zastupljenosti Roma u ECEC okruženjima i kreiranje prostora za učenje koji odražavaju raznolikost zajednice.

Angeline Dimiter Taikon, koordinatorica projekta za uključivanje Roma pri Odjelu za obrazovanje, također ističe nedostatak povjerenja kao glavni razlog zbog kojeg samo nekoliko romskih obitelji upisuje djecu u gradske predškolske ustanove. „Lakše je da Roma vjeruju drugim Romima, stoga rješenje uključuje osiguravanje pristupa zajednice kao učitelja ili koordinatora“, objašnjava, naglašavajući važnost prisutnosti Roma u obrazovnim ulogama.

Napori za prekidanje ciklusa
Primjeri iz nekoliko europskih gradova pokazuju kako lokalna akcija može poboljšati pristup ranom obrazovanju za romsku djecu:

Stockholm, Švedska: Grad je otvorio „otvoreni vrtić“ za romske obitelji jednom tjedno, vođen od strane romskih medijatora, kako bi se povjerenje i upoznavanje sustava izgradilo u sigurnom okruženju.

Budimpešta, Mađarska: Okrug Józsefváros zatvorilo je najsegregiraniji vrtić, reorganiziralo školska područja i uvelo aktivnosti koje miješaju romsku i neromsku djecu.

Beč, Austrija: Program podrške učenju Roma u osnovnim školama nudi male grupe poduke, dvojezičnu podršku i redovne informativne sesije za roditelje.

Strategija EU za Rome 2023. fokusira se na poboljšanje socijalnog i ekonomskog uključivanja marginaliziranih romskih zajednica, s naglaskom na jednakost, participaciju i pristup obrazovanju. Ciljevi uključuju smanjenje segregacije u školama i povećanje upisa romske djece u predškolski program.

Stipendije nisu dovoljne: potrebni su alternativni modeli
Mnoga romska djeca odrastaju u uvjetima kronične ekonomske nesigurnosti, nestabilnog stanovanja i ograničene institucionalne podrške. Završetak osnovnog i srednjeg obrazovanja ne znači automatski pristup fakultetu. Troškovi knjiga, prijevoza i školarina ili potreba za radom često čine visoko obrazovanje nedostižnim. Stipendijski programi, poput onih koji kombiniraju financijsku pomoć i prilagođenu akademsku podršku, ključni su za smanjenje ovih prepreka.

Konstrukcija identiteta: postati „payo“?
Neke antropološke perspektive tvrde da je romska kultura inherentno protivna formalnom obrazovanju, no istraživanja pokazuju da nijedna etnička grupa nije kulturno homogena. Za mnoge Rome, akademsko obrazovanje ne znači gubitak identiteta. „Mislim da sveučilišno obrazovanje hrani našu kulturu, a da ne ometa naš identitet“, objašnjava jedan student.

Iskustva romskih studenata pokazuju da su prepreke u visokom obrazovanju strukturne, a ne osobne. Siromaštvo, segregacija i niska očekivanja počinju rano, a oni koji uspiju suočavaju se sa sustavom koji često zanemaruje njihovu kulturu i identitet. Trajne promjene zahtijevaju politike koje uključuju romske glasove, izazivaju stereotipe i stvaraju pravu priliku za učenje i uspjeh svih romskih učenika.